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พจนานุกรม

รายละเอียดคำ

北国街道 (近江)

な横町である。上記のように長浜は参勤交代のルートから外れており、本陣の吉川家の1835年（天保6年）の文書には「御参勤御交替の御大名様方御通行は御座無く候」とある。北国街道沿いに歴史的建造物である北国街道安藤家が現存する。町の北部で街道から東へ少し離れたところに長浜御坊大通寺があり、町内各所に大通

คำที่เกี่ยวข้อง

北国街道

北国街道（ほっこく かいどう）日本各地の街道。 北陸道 - 畿内から越後国を結ぶ街道。 羽州浜街道 - 北陸道の鼠ヶ関から更に北へ向かう道を北国街道と呼ぶことがある。 北国街道 (信越) - 中山道の追分宿から直江津に通じる脇往還。 善光寺街道、北国脇往還。

北国西街道

各国の交通史 > 日本の交通史 > 街道 > 北国西街道 北国西街道（ほっこくにしかいどう）は、信濃国に存在した脇往還で、中山道と北国街道を連絡し、松本藩や松代藩、善光寺へ向かう道のひとつとして整備された。正しくは北国西脇往還という。現在、国土交通省では北国西往還とされている。善光寺街道、善光寺西街道などの別名を持つ。

近江国

滋賀郡 小野神社二座 日吉神社 （現 日吉大社） 栗太郡 佐久奈度神社 建部神社 （現 建部大社） 甲賀郡 川田神社二座 野洲郡 御上神社 兵主神社 （現 兵主大社） 蒲生郡 奥津嶋神社 - 奥津嶋神社または大嶋神社奥津嶋神社に比定。 伊香郡 伊香具神社 高嶋郡 水尾神社二座 総社・一宮以下

北国街道 (信越)

テーマ史・技術史・交通史 > 各国の交通史 > 日本の交通史 > 街道 > 北国街道 (信越) 北国街道（ほっこくかいどう）は日本の街道である。江戸幕府によって整備された脇街道で、北国脇往還（ほっこくわきおうかん）、善光寺街道（ぜんこうじかいどう）などとも呼ばれる。 追分（軽井沢町の西寄り）で中山道と分かれ、善光寺を経て直江

近江鉄道

2020年7月26日閲覧。  ^ 近江鉄道線4区間の線区愛称の命名について - 近江鉄道、2014年10月27日閲覧 ^ 近江バスと湖国バスでイコカ導入へ　近江鉄道が表明 - 中日新聞、2020年7月1日 ^ a b 森口誠之『鉄道未成線を歩く 〈私鉄編〉』JTB、2001年、p.180

近江

近江（おうみ、ちかえ） 近江国（おうみのくに）- 現在の滋賀県。古代における呼称の変遷については「琵琶湖#古代の呼称」も参照。 近江町 - 滋賀県坂田郡近江町（おうみちょう）。2005年に米原市に編入合併。 近江高等学校 - 滋賀県彦根市の私立高等学校。 近江町市場 - 石川県金沢市の市場 近江 (新潟市)

北国街道安藤家

北国街道 安藤家（ほっこくかいどう あんどうけ）は、滋賀県長浜市にある歴史的建造物。庭園にある離れの書院「小蘭亭」（しょうらんてい）の美術は北大路魯山人の代表作として知られる。 長浜城主羽柴秀吉に選ばれた長浜町十人衆の筆頭たる三年寄を江戸時代を通して勤めた安藤家の商家として1905年（明治38年）

千国街道

疋で二疋以外には追ったことがない。牛はニ、三疋から五、六疋を追っている。糸魚川へは煙草、紙、油粕、大豆をつけ送り、戻りは塩などを買い調え、問屋送りの肴、塩を駄賃付をして帰っている。」とある。 明治時代に入ると、1888年（明治21年）には信越本線が直江津駅から長野駅まで延伸、1902年（明治35年

三国街道

長岡宿（新潟県長岡市） 与板宿（新潟県長岡市） 地蔵堂宿（新潟県燕市） 関中島宿（新潟県燕市） 渡部宿（新潟県燕市） 寺泊宿（新潟県長岡市） 高崎宿（広重画） 金井宿地下牢跡 猿ヶ京宿関所跡 永井宿 三国峠 塩沢宿 杢ヶ橋関所（群馬県渋川市南牧） - 群馬県指定文化財・史跡 猿ヶ京関所（群馬県利根郡みなかみ町） 国道17号

西国街道

西国街道（さいごく〈さいこく・せいごく・せいこく〉かいどう）は、江戸時代における街道の1つであり、近世山陽道の別名である。京都から下関、あるいは九州の太宰府までの経路で、律令時代に大路として整備された「山陽道」とほぼ一致する。 狭義の西国街道として、同街道のうち京都 - 西宮までの区間（山崎通）、あるいは同じく山陽道として西宮

中国街道

大阪市淀川区新北野 神崎の渡し - 尼崎市神崎町 遊女塚 - 尼崎市神崎町、梅ヶ枝公園 1692年（元禄5年）正月の年紀銘に加え、遊女5人の名があったと言われている。讃岐国へ流される途中当地に立ち寄った法然に念仏を授けられ、川に身を投げた遊女達の亡骸を葬ったものと伝えられている。 残念さんの墓 -

近江鉄道バス

「月の輪自動車教習所前（月の輪）」はのりば位置が異なる（※イオンモール瀬田線に準するため。位置は同路線を参照）。 近江大橋口発着：草津駅西口発のみ運行するが、陽の丘団地口止りとして運行する便も混在する。 草津駅西口 - 上笠 - 下笠中央 - 下笠 - 陽の丘団地口 - 山田 - 御倉 - 矢橋北口 - 淡海医療センター

近江国分寺

いう。その後再建されていなかったため、弘仁11年（820年）に近江国司が願い出て、定額寺の国昌寺を国分金光明寺（国分寺）となすことが許されている（後期近江国分僧寺）。 延長5年（927年）成立の『延喜式』主税上の規定では、近江国の国分寺料として稲6万束があてられている。

日光北街道

今市宿　（栃木県日光市） 大渡宿（おおわたりしゅく）　（栃木県日光市） 船生宿（ふにゅうしゅく）　（栃木県塩谷郡塩谷町） 玉生宿（たまにゅうしゅく）　（栃木県塩谷郡塩谷町） 高内宿　（栃木県矢板市） 矢板宿　（栃木県矢板市） 沢宿　（栃木県矢板市） 薄葉宿（うすばしゅく）　（栃木県大田原市） 大田原宿　（栃木県大田原市）

街道

(1)交通上， 重要な道路。 日光街道・甲州街道など。 → 海道 (2)人の歩む道。 「出世～」「人生の裏～」

近江屋

近江屋（おうみや）は、日本各地で店舗や企業、家の屋号として使われる名称。 幕末に坂本龍馬や中岡慎太郎が暗殺された事件（いわゆる「近江屋事件」）の舞台となった京都・河原町通の近江屋は、由緒ある醤油屋であった。 店を営んでいたのは現在の四条河原町一帯に土地を持っていた名家・井口家で、幕末の井口新助の代に

近江令

。古代日本政府による最初の律令法典に位置づけられるが、原本は現存せず、存在を裏付ける史料にとぼしいことから、存在説と非存在説の間で激しい論争が続いている。両説とも、律が制定されなかったという点では、ほぼ見解が一致している。 存在説の根拠は、「天智天皇の命令により藤原鎌足が天智元年（668年）に律令

近江牛

が2回ある。その他松平定信、徳川斉昭などの大名に味噌漬・粕漬などの加工品が贈られたと彦根藩の記録に残っている。 1863年（文久3年）ごろに来日した写真家、フェリックス・ベアトが撮影した厚木宿（神奈川県厚木市）の風景写真に「江州　彦根　生製　牛肉漬」との看板 が店に掲げられており、幕末の頃には牛肉が販売されていたことがわかる。

近江米

(22%)、日本晴 (10%)、秋の詩 (7%)、みずかがみ (7%)の順となっている。このうち、キヌヒカリは全国最多の生産量である。日本晴は全国的にはコシヒカリなどに代替されて作付が減少する中、滋賀県では中生品種（コシヒカリやキヌヒカリは早生）として一定のシェアを保っている。中生品種の後継として開発され